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 <思いやりのあるコミュニティ宣言>
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1月10日の乱学講座

 投稿者:草場純  投稿日:2016年 1月11日(月)11時20分54秒
   皆さん、草場です。昨日の多摩散策は予想外に楽しめました。竪穴式住居にも入りましたし、埋蔵文化センターで、江戸時代の碁石・貝合わせ・賽を見ることができました。多摩美大美術館のティンガティンガアートの世界も、いろいろな意味で面白くためになりました。何よりマンカラを見つけたのは収穫でした。絵に取り入れられるほどはポピュラーだ、という証明にもなります。学芸員の解説も、直接に白石顕二とかかわっていた人だけに、とてもよかったですね。  
 

忘年会参加連絡

 投稿者:崎田  投稿日:2015年12月26日(土)14時57分37秒
  宮坂さん:不参加
長さん :不参加
藤元さん:参加
いまのところ、私に直接連絡下さったのは以上です。
 

2月の例会

 投稿者:草場純  投稿日:2015年12月15日(火)15時21分38秒
   来年の2月の第1日曜日(2月7日)に、ゲームデザイン公開討論会が、本駒込の東洋文庫で
13時半~17時半にあります。もし乱学講座が18時15分から高井戸であるなら、南北線→新宿線
→京王線で行きますが、逆にこちらに乱学講座を重ねるのはどうでしょうか。協賛のような形
に出来るかは、交渉しないとなりませんが。 問題は、これは事前申し込みが必要な点です。
今から申し込めば大丈夫だとは思いますが、直前になってしまうと定員になってしまい、参加
できない可能性が濃厚です。
http://www.gameshistory.net/o-zhirase/gemudezaintaolunhuigongkaidisukasshon20160207
 

1月の例会

 投稿者:草場純  投稿日:2015年12月10日(木)00時10分46秒
   皆さん、草場です。1月は何日の開催になるのでしょうか? 3日? 10日? 3日だと私は別用で参加できません。  

忘年会

 投稿者:崎田  投稿日:2015年12月 7日(月)10時12分31秒
  日時:12月26日(土)19時~21時
場所:テング酒場 池袋北口店( 東京都豊島区西池袋1-29-2 地得ビル2F )

池袋駅北口「20a」の出口を出て最初の横断歩道を渡ると、目の前にレンガ色のタイルのビルがあります。
そのビルを左手に見て歩いて行くと、すぐ隣の建物がお店のあるビルです。
エスカレーターを昇ったところが入り口。
「SF乱学講座」で予約を入れてあります。
 

弥生時代の歴史

 投稿者:草場純  投稿日:2015年11月 2日(月)07時56分15秒
   昨日話した本です。藤尾慎一郎著『弥生時代の歴史』講談社現代新書2330
 弥生時代が500年さかのぼると言う面白い説が展開されています。本当だとすると縄文時代は11500年間ということになります(笑)。
 かつて縄文農耕説というのがありました。稲作は縄文時代に既に行われていたというものです。かなり定説化したのをひっくり返す見解が上記の本です。つまりそれは弥生時代だったというのです。仕組みは簡単で、「弥生時代に稲作が始まった」のではなく、「稲作が始まった時期を弥生時代と言うのだ」と定義をひっくり返したわけです。昨日も言われていましたが、時代の変化はグラデーションなので、そういうアクロバットもできるかなと。
 

変体仮名関係

 投稿者:長 高弘  投稿日:2015年10月21日(水)18時39分26秒
  こう云うニュースが有りました。
御参考までに。
http://internet.watch.impress.co.jp/docs/news/20151020_726496.html
 

11月の講座タイトルと講師です。

 投稿者:世話人宮坂  投稿日:2015年10月 8日(木)22時22分20秒
  今回対談です。


SF乱学講座 2015年11月1日
タイトル:エインシェント=フューチャー
講師:小林武人氏 ポストデジタル・アーティスト/大藪龍二郎氏 陶芸家
 

新国立競技場

 投稿者:堀田  投稿日:2015年10月 3日(土)20時14分13秒
  この記事の意見を支持するわけではないのだが
なかなか面白いと思ったので紹介します。

【新国立競技場】「なぜ実務家たちは、ザハ・ハディドを支持するのか」建築家・藤村龍至さんに聞く
http://www.huffingtonpost.jp/2015/09/02/ryuji-fujimura-talks-on-new-national-stadium_n_8031084.html
 

「れ」か「江」か?

 投稿者:崎田  投稿日:2015年 9月 7日(月)21時21分34秒
  記事の解説では「子どもの手習い始め?」「つたない文字、間違いも」とあり「わかよたれそつねならむ」が
「わかそたれつねならむ」となっていると解読されているのですが、私に「よたそれ」と読まれている部分が
「よたれそ江」に読める気がします。(「れ」と読まれている文字が「江」に見える)
気のせい?
 

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